حجاب ایرانی و اسلامی

ریحانه یک و نیم ساله که هویتش از روی کاپشن صورتی و گوشوارههای قلبیاش مشخص شد، قلبهای بسیاری را تکان داد و به نماد مظلومیت جنایت تروریستی کرمان تبدیل شد.به گزارش همشهری آنلاین پایگاه اطلاعرسانی پلیس کرمان نوشت: وقتی به دیدار پزشک تشخیص هویت پزشکی قانونی کرمان رفتیم، بغض چند روزهاش شکست و اشک چشمانش سرازیر شد و گفت: هیچ وقت فکر نمیکردم دختر معصومی که هیچ نشانی نداشت و تنها راه شناساییاش کاپشن صورتی و گوشوارههای قلبی او بود، تبدیل به نماد مظلومیت یک حادثه تروریستی شود.این پزشک پر تلاش با اینکه چند روز از شهادت ریحانه سلطانینژاد یعنی همان دختر کاپشن صورتی با گوشوارههای قلبی میگذشت، اما باز دستانش میلرزید و بغض گلویش را میفشرد و اشک بی تابش کرده بود.وی در ادامه گفت: لحظهای که پیکرهای شهدا را برای تشخیص به پزشکی قانونی آوردند، هیچ کس قادر نبود جلوی گریه خود را بگیرد؛ واقعا لحظه سختی بود؛ هنوز انگار تمام لحظهها جلوی چشمم است و هرگز از ذهنم محو نخواهد شد.این پزشک تشخیص هویت افزود: اما در بین همه شهدا پیکر بی جان دختر بچهای دو ساله بیش از همه خودنمایی میکرد، چرا که به سبب شدت انفجار، تشخیص هویت او سخت بود و یکی از راههای تشخیص او نشانی لباسها و علائمی بود که در پیکر کوچکش وجود داشت؛ کودکی که مظلومیت او از جنس مظلومیت بازماندگان دشت کربلا و معصومیت او از جنس یک حقیقت تلخ در دل این حادثه تروریستی بود.وی با نگاهی عمیق به دست خط خود بر روی نوشتهای که در لحظه شناسایی پیکرهای شهدا تنظیم شده بود، گفت: این مشخصات در همان لحظات سخت و جانکاه تشخیص هویت نوشته شد"دختری با کاپشن صورتی و گوشوارههای قلبی".وقتی این جمله را به زبان آورد حس و حالش وصفناپذیر بود و سپس افزود: قسم ب حجاب ایرانی و اسلامی...

رحیمپور ازغدی میگوید: اینها (غربیها) کسانی هستند که به غارت شما قانع نیستند، زبان و لباس و حجابتان را تغییر میدهند. به این هم قانع نیستند و به شما یاد میدهند که چگونه خودتان، خودتان را تحقیر کنید. حداقل سه مکتب نژادپرستی در حوزه جامعهشناسی در قرن ۱۹ ابداع شد که میخواستند به لحاظ تاریخی اثبات کنند که ما غیر غربیها ژنمان مشکل دارد، ذاتمان مشکل دارد.رحیمپور ازغدی، عضو شورای انقلاب فرهنگی در سخترانی خود گردهمایی کادر سلامت در اعلام همبستگی با کادر درمان غزه در تالار ابن سینا وزارت بهداشت گفت: غربیها این را در دنیا تثبیت کردند که ذات نژاد اروپایی غربی که بعدها آمریکاییها و صهیونیستها از دل آن بیرون آمدند؛ اینها ذاتا ارباب جهان هستند و باید هم باشند و بقیه هم کارشان نوکری آنها است. پورازغدی می گوید: اینها (غربیها) کسانی هستند که به غارت شما قانع نیستند، زبان و لباس و حجابتان را تغییر میدهند. به این هم قانع نیستند و به شما یاد میدهند که چگونه خودتان، خودتان را تحقیر کنید. حداقل سه مکتب نژادپرستی در حوزه جامعهشناسی در قرن ۱۹ ابداع شد که میخواستند به لحاظ تاریخی اثبات کنند که ما غیر غربیها ژنمان مشکل دارد، ذاتمان مشکل دارد.وی افزود: این را در دنیا تثبیت کردند که ذات نژاد اروپایی غربی که بعدها آمریکاییها و صهیونیستها از دل آن بیرون آمدند؛ اینها ذاتا ارباب جهان هستند و باید هم باشند و بقیه هم باید تنها ترجمه کنند و کارشان نوکری است. این را در قرن ۱۹ تئوریزه کردند و اگر در یکجایی هم شروع به اثبات کردید، شما را ترور میکنیم حجاب ایرانی و اسلامی...

سلامی دوباره وباعرض خسته نباشید من حجاب راخیلی دوست دارم ولی حجاب بهم نمیاد وقتی حجاب میکنم طوری میشم که همه بهم میگن منگل شدی من چکار کنم آخه راستم میگن بعضیا حجاب بهشون میاد ولی من به خدامنگل میشم کمکم کنیدپاسخبا سلام و احترامخواهر گرامی حجاب مصونیت است و نه محدودیت و آن افرادی که به خاطر حجاب شما به شما توهین می کنند مطمین باشید که دوست نیستند و البته دستنشاندههای شیطان هستند چون اگر حجاب خوب نبود حتما اسلام نیز به آن توصیه نمی کرد برای درک بهتر این مطلب باید شما اطلاعات بیشتری نسبت به فلسفه حجاب داشته باشید تا با اشتیاق به طرف آن بروید.در صورت نیاز دوباره با تبیان مکاتبه کنید.لزوم پوشیدگی زن در مقابل مرد، یکی از مسایل مهم اسلامی است که قرآن کریم نیز به آن اشاره کرده است. البته حجاب، قبل از اسلام در میان اقوام دیگر چون یهود، هندو، ایرانی و ... وجود داشته و اختصاص به اسلام ندارد. این دین مبین، تنها برای آن مرز معین کرده است. اقوام گوناگون از گذشته های دور نظرات مختلفی پیرامون مساله حجاب داشته اند. گروهی زن را به شدت محصور کرده و بعضی نیز، حجاب را مایه اسارتش دانسته اند. کتاب تاریخ تمدن در این باره می گوید: «اگر زنی با هر گروه از مردان سخن می گفت و درددل می کرد; یا صدایش آن قدر بلند بود که چون در خانه سخن می گفت همسایگان می شنیدند; شوهرش حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد».در ایران باستان، زنان نسبت به پدر و برادر خود نامحرم بودند. شاید در اینجا این سؤال مطرح شود که پوشش و حجاب از کجا آمده؟ آیا مردان آن را بر زنان تحمیل کرده اند یا اینکه زنان با میل خودشان انتخاب کرده اند؟ نظر دوم منطقی تر است. زیرا زنان با وجود اینکه خود را در مقابل مردان ضعیف می دیدند; اما جمال و زنا حجاب ایرانی و اسلامی...